嘉言天下
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千家姓
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来源一
源于姜姓,出自齐国姜太公之后裔公子骆,属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓谱》、《元和姓纂》等的记载,在周武王姬发病逝之后后,继位的周成王姬诵在镇压了三监之乱以及东夷部族的反抗后,为了更好第控制和同化东夷部族,敕封姜太公于齐地,建齐国,公爵,立都于营丘(今山东淄博),授以征讨五侯九伯之特权。正确姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源二
源于嬴姓,出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆,属于以国名为氏。据史籍《史记》的记载,殷商王朝纣王时期,有大臣嬴恶来,其玄孙名叫嬴大骆。嬴大骆的长子叫嬴成,建有大骆国。到了周厉王姬胡执政时期(公元前878~前828年,公元前878年继位,公元前841年被国人驱逐),西周王朝内乱频繁,大骆国被西戎民族乘机攻灭。亡国之后,大骆国王族子孙和部分国人以故国名为姓氏,称大骆氏,后省文简改为单姓骆氏,世代相传至今。
嬴姓骆氏族人皆尊奉嬴大骆为得姓始祖,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源三
源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后,属于以先祖名字为氏。 春秋时期,郑国有一位大夫名叫姬骆,为王孙贵族,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,世代称骆氏至今。
姬姓骆氏族人皆尊奉嬴姬骆为得姓始祖,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源四
骆氏出自姒姓,出自先秦时期古越国及两汉越王后裔,属于以先祖名字为氏。据史籍《史记·东越列传》记载:“越国东海王姒摇,驺氏,驺一作骆。”在史籍《史记·南越王佗传》中给予了比较详细的记载:“佗以兵威边,财物赂遗闽越西瓯骆役属焉。骆,越也。索隐曰:姚氏按广州记云:交址有骆田,仰潮水上下,人食其田,名为骆侯,诸县自名为骆将,后蜀王予将兵讨骆侯,自称为安阳王。尉佗攻破安阳王,令二使典主交址九眞二郡,即瓯骆也。”在姒摇的后裔子孙中,有以先祖之氏称骆氏者,世代相传至今。姒摇是越王勾践后裔。
瓯骆国灭亡之后,其国民中多有以先祖名氏为姓氏者、或以郡邑名称为姓氏者,世代称骆氏至今,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源五
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部他骆拔氏族,属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》记载:“北魏代北人复姓佗驼拔氏,亦称他骆拔氏,后改为骆氏。”南北朝时期,代北地区泛指汉朝、晋朝时期和唐朝以后的代州以北广大地区,大致在今天河北省蔚县以西,山西外长城以南,原平、五台山东北一带地区。其间主要为鲜卑拓拔部的活动和控制地区,其中有佗驼拔氏族。
在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)迁都洛阳之后,佗驼拔氏族随之入主中原,在其后北魏孝文帝大力推行的汉化改革过程中,改汉姓为骆氏,逐渐融入汉族,世代相传至今,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源六
源于官位,出自两周时期官吏大荒骆,属于以官职称谓为氏。大荒骆,亦称大驾、大荒辂、大荒落,就是为周王朝历朝历代君主驾车的车夫,即御用司机。这在史籍《史记·天官书》中有记载:“大荒骆,岁阴在巳。又作大荒落。与辂同。”司马迁在《史记·秦本纪》中还特别加以说明:“非子为周大骆是也。古驾辂皆同骆字,骆主车驾,故字可互用,犹甸之与椉也。”在大荒骆的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,后省文简改为单姓骆氏,世代相传至今。
只有该支骆氏的正确姓氏读音作jià(ㄐㄧㄚˋ),今读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)亦可。


来源七
源于鲜卑族,出自唐朝时期鲜卑吐谷浑部,属于汉化改姓为氏。吐谷浑,是古代西北民族及其所建国名,原本为辽东鲜卑慕容部的一个分支。西晋末期,其首领吐谷浑率部西迁到枹罕(今甘肃临夏),后逐渐发展壮大,在最强盛时期曾一度统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落,建立了初级奴隶制国家,向西曾一度占有古安息国东部边沿地区(今伊朗),虏掠了一些古安息人。后唐末帝李从珂清泰三年(公元936年),燕云地区割属契丹辽国,吐谷浑族人皆臣役于辽国,后世最终融合于汉族、蒙古族、女真族。而留居在青海故地的吐谷浑族人,近代学者中有人认为其即今少数民族土族的先民。
在唐朝时期,吐谷浑部中已经存在有汉姓骆氏族人,其祖先即为吐谷浑部在强盛时期俘虏的古安息人。在唐代宗李豫执政时期(公元762~779年),这部分吐谷浑部族人中有人投靠了著名的大宦官骆奉先(今陕西富平人),随骆奉先之姓,成为冒姓的骆氏族人,其中最著名的就是骆奉先的养子、唐军将领骆元光,唐德宗曾赐其姓名为李元谅,其后裔子孙世代相传骆氏、李氏至今,其骆氏的正确姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源八
源于姬姓,出自北宋理学家周敦颐之孙周坦,属于避难冒姓为氏。宋朝著名理学家周敦颐(字茂叔,公元1017~1073年)有个孙子叫周坦,于“靖康之难”(公元1127年)后扈跸南迁,并成为南宋王朝的第一位状元。周坦有五个儿子,散居各邑,其次子周永泰后来入赘浙江诸暨东郭王氏,成为迁诸暨始祖,改冠郭氏,称郭永泰。郭永泰的曾孙叫郭德荣,为了避权臣韩侂胄之难,奉祖母骆氏隐居于长宁洄溪,并冒其姓以自晦,改称骆德荣。
从骆德荣开始,其后裔子孙皆改姓骆氏,世代相传至今,而祠名绍濂者,即含不忘本意。


来源九
源于女真族,出自金国时期女真诸部,属于汉化改姓为氏。金国时期,女真族中有两个部落,分别叫作散答氏族、独鼎氏族,后在元、明时期皆改汉姓为骆氏,大多融入汉族,世代相传至今,其正确的姓氏读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源十
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族洪骆氏,亦称洪罗氏、候勒氏、霍罗氏、洪克罗氏,满语为Honglo Hala,世居松花江流域,后多冠汉姓为骆氏、何氏、石氏等。
⑵.满族萨克达氏,原称巴雅拉氏,后有改以居地名称为姓氏者,即改为萨克达氏,满语为Sakda Hala,汉义“悠久、苍老”,世居萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江流域等地,所冠汉姓为多为骆氏、苍氏、仓氏、麻氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁氏等。
满族骆氏的姓氏读音皆作luò(ㄌㄨㄛˋ)。


来源十一
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今布依族、土家族等少数民族中,均有骆氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓骆氏,世代相传至今。


得姓始祖
姜太公、嬴大骆、姬骆、妫摇。名尚,字子牙,一说字望,又称吕尚、吕望,号太公望。商末周初著名军事家、政治家。匡扶文王兴周,辅佐武王灭纣,是周朝第一开国功臣。成王时封于齐,建都营丘(今山东淄博东),授以征讨五侯九伯之特权。姜太公之后有公子骆,为别他族,子孙以其名为氏,称骆姓。因姜太公功高盖世,智慧超群,于是骆姓子孙便奉姜太公为骆姓得姓始祖。

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全球外交官中国文化之夜:文明互鉴 民心相通 合作共赢 缤纷璀璨

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他把退休生活过成了诗——刘传俊文艺沙龙在宁举行

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江苏省食文化研究会第一届一次会员代表大会暨成立大会在南京圆满召开

爱国网江苏管理中心电:12月22日下午,江苏省食文化研究会第一届一次会员代表大会暨成立大会在南京白金汉爵大酒店隆重召开。省委原常委、原副省长徐鸣、省政府原副省长张九汉、全国政协原常委王鹤龄及省文旅厅、民政厅领导和江苏、安徽相关行业协会领导、企业代表和线上线下310多名会员代表参加会议。中国食……

影像瞬间·百姓生活——华沙人文黑白摄影作品展在南京开幕

爱国网江苏管理中心电:19日上午,华沙人文黑白摄影作品展在南京市对外文化交流中心创作基地月牙湖书画院美术馆与观众见面了。 江苏省摄影家协会原主席沈遥、南京市摄影家协会原主席赵浏兰、南京市文联副主席、南京市摄影家协会主席屠国啸、南京市戏剧家协会副主席,国家一级演员惠娟艳,南京市戏……

“汉服博导”“青城派掌门”联手出招 “汉服太极”吸引多国友人前来互鉴

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河南大学琚缘缘硕士:《党的女儿》民族歌剧专场 英勇悲壮 芬芳无限…

爱国网周雪成开封电:12月7日晚,千年开封·百年学府——河南大学音乐学院启学楼三楼演艺厅内,灯火璀璨,旋律悠扬,歌剧催悲,道白铿锵。河南大学音乐学院琚媛媛硕士毕业专场民族歌剧《党的女儿》演出,正在这里温馨举行。中国爱国网,今日头条,搜狐新闻等媒体现场链接支持。 ……

中国唯一上榜!普洱景迈山登上《国家地理》榜单

近日,美国《国家地理》杂志公布了2022年的年度“世界最佳旅游胜地”榜单,推出自然、探险、可持续发展、文化、家庭五大类别25个全球旅游胜地。其中,普洱景迈山入选该榜单“文化与历史旅行地”板块,成为中国唯一上榜地。 (景迈山全景 谭春摄) ……

吉林:伪满皇宫博物院开放“文博书架” 700余本图书供市民免费阅读

爱国网梁久红25日电:位于伪满皇宫博物院游客中心的“文博书架”,日前正式对公众开放了,伪满皇宫博物院公众服务又添新亮点。 “文博书架”是一个免费开放的空间,极具生态美感和阅读情怀的休憩场所。这里有700余本图书供观众免费阅读 ,其中包含经……

北京大学王力语言学奖第十九届评奖结果揭晓

北京大学王力语言学奖第十九届评奖工作于2021年12月18日圆满结束。本届评奖共收到著作15部,系列论文5种。评选委员会认真审议了每一种参选论著,评选出二等奖4项,评选出“王力语言学奖青年成果奖”3项: 二等奖: 《隋唐五代量词研究》(……

【虜盧壚罏爐瀘】篇

虏卢垆垆炉泸 “虜”、“盧”、“壚”、“罏”、“爐”和“瀘”这些字讲述了祖先生活的状况,是以“虍”字为同源字,也是以(lu)字……

融 鬲【第六期】

【融】(róng)字。【融】字是【鬲】(gé lì)字和【虫】字组成,【鬲】(lì)字是指造饭用的锅,【虫】字是指小虫。融字给我们展示了,古时候有人在做饭,在古时代做饭锅的形状和今天是不一样的。所以称之为鬲、鼎,我们祖先生活的地方与今天也不一样……

孕【第七期】

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躺【第五篇】

“躺(tǎng)​”字是“身”字和“尚”字组成的。“尚”字是“躺”字的灵魂。“躺”是一种现象,正常社会交流中人都是站立的形式,只有到晚上一天结束了,睡觉休息……

色字篇【第四期】

“色(sè)”字是“人”字和“巴”字组成,也就是“人巴”为“色”。我们可以问一个问题,为何用“人”字和“巴”字组合成一……

毒字解读【第三期】

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“食(shí)”字是“人”字和“良”字组合而成的,“人良”为“食”,“粮食”二字的组合都有“良”字,“良&……

云南孟连:地处边陲的特色傣族村寨——芒沙村

云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县勐马镇芒海村芒沙小组是一个傣族自然村寨,全组共有73户297人,历史上因村寨周围生长着许多的牛皮树而得名,2015年芒沙小组荣获第三批省级文明村。 (孟连县融媒体中心供图) 近年来,芒沙村民小组搭借乡村振兴的快车,以自然生态、民族风情、农业……

探秘阿佤文化“活化石” 藏在普洱的原始村落——永老寨

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西盟县巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接暨“西盟工匠”认定会召开

1月26日,西盟县召开巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接暨“西盟工匠”认定会,云南省人力资源和社会保障厅党组成员、副厅长石丽康,云南省扶贫办党组成员、副主任施榆兵出席会议并作重要讲话。市人民政府副市长、县委书记杨宇主持会议并讲话。 会上,云南省人力资源和社会……

云南墨江:文化遗产保护与开发取得“双实效”

文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,墨江县作为少数民族文化繁荣之地,拥有国家级、省级、市级和县级非物质文化遗产保护名录35项、传承人83人,全国重点文物保护单位13处,创建民族文化传承示范村2个、国家级非物质文化遗产文化项目传承基地1个、文化惠民示范村3家,时刻彰显着墨江丰富的文化资源及历史文……

云南省人大民族委深入墨江哈尼族自治县调研民族立法工作

12月23日,云南省人大民族委副主任委员管国芳率省人大民族委立法一行深入墨江县就民族立法工作进行调研。 当天,调研组一行先后深入墨江双胞文化园、县运动场(民族文化展演平台)及哈尼文化传习所等地进行实地考察,以召开座谈会、查阅文件资料、谈访传承人、观看宣传展板和展演展示等形式,对《云南省……

云南普洱聚焦文艺精品创作 “三位一体”尽显茶城风采

普洱市创作的脱贫攻坚纪实剧《扶贫路上一家亲——宾弄赛嗨》在云南大剧院赢得一片点赞好评后,即将于12月20日走进北京中央党校,为普洱市的精品艺术创作、群众文化繁荣发展再添上浓墨重彩的一笔。 一直以来,普洱注重现实题材艺术作品创作,打造文艺精品是“六个普……

梭罗花香漫茶城,大型花灯剧《梭罗花开》在普洱上演

“花开了,花开了......梭罗花开”。12月2日晚,由云南省花灯剧院创作的大型花灯剧《梭罗花开》在普洱大剧院精彩上演,为普洱市民带来了一场丰富的精神文化盛宴。 《梭罗花开》作为云南省庆祝新中国成立70 周年重点展演剧目,是云南省文艺精品创作扶持资金资助……

“佤族织锦”织出美好未来,指尖技艺带动2000名贫困户就业脱贫

近日,脱贫攻坚纪实剧《扶贫路上一家亲——宾弄赛嗨》在云南大剧院亮相,剧中精湛的演出及精美的道具给现场观众及及业内人士留下了深刻的印象。其中,节目《宣誓》的党旗便是由西盟印象民族文化有限公司用佤族织锦技艺制作而成。 到西盟见过佤族传统手工织锦(以下简称&ldquo……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(16)节令习俗

口述:沈兰生 整理:孙颢铭 历史上姑苏一带商贾云集,人口稠密,士农工商百业俱全,在历史过程中,他们在一年四季,逢年过节中形成了具有姑苏地域特色的习俗,这也是吴文化的一部分。 虎丘赖债庙:俗话说:冷是冷的风,穷是穷的债,旧时姑苏地区虽然商业繁华,店铺林立,但城市贫民、手工业者、破产农民毕……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(15)菜市卖担头

口述:沈兰生 整理:孙颢铭 清晨天刚蒙蒙亮,姑苏城内外菜农、菜贩便肩挑、手提忙碌起来,一大早街巷碰到都是家庭主妇拎着竹篮去买小菜,遇到邻居或熟人,第一句便问:王师母今朝篮里买点啥格小菜,对方讲:买点小青菜、扁婆、还有苋菜、四喜豆。居家过日子,开出门来七件事,其实第一件就是拎篮买小菜,毕竟民以……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(14)白居易山塘河植莲

口述:沈兰生 整理:孙颢铭 苏州城乡莲花很多,有红白两种,是著名的水八仙之一。莲花一身是宝,莲花可赏,莲子莲藕可食。莲花与佛有缘,亦称佛花,庙里菩萨都坐在莲花座上。苏州叫莲花巷、莲花庵的还不少。 拙政园荷花池  沈兰生摄 据说唐代以前苏州只有红莲花,没有白莲花。那种……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(13)街巷里的会馆公所

口述 沈兰生 整理 孙颢铭 苏州姑苏区姑,历史上水道纵横,百业兴旺,店铺林立。同业之间为了团结力量交流行情,反对不正当经营,维护同行业利益和信誉。从明清时期一直到解放初期,各行各业成立了许多同业组织——公所。 苏州商会博物馆  沈兰生摄 公所……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(12)红尘水道话客船

口述:沈兰生 整理:孙颢铭 自从隋代开凿京杭大运河以来,苏州从唐朝到明、清一直是商贸集散之地,从《姑苏繁华图》上可以看到,姑苏城外、古运河、山塘河、护城河中舟楫如梭,百舸争流,两岸店铺林立,货积如山,河中的各种船只就有300多,水运拉动物流,物流带动人流,故被曹雪芹称为最是红尘中一二等风流之……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(11)百年烟水说炉灶

口述:沈兰生 整理:孙颢铭 十八世纪一位哲人曾讲过:火的发现和使用,是人与动物区别的分水岭。人类从居洞穴、吃生食到烧烤吃熟食,经历了漫长的历史演变过程。用火煮食,各类炉灶功不可没。吴地市民早就有在农历十二月二十四日送灶的习俗,认为炉灶有灶神,送灶那天市民用纸竹扎成神像与车马在门前焚烧,将未烧……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(10)盛康续建留园

口述:沈兰生 整理:孙颢铭 苏州园林甲天下,位于姑苏阊门外的留园,是苏州大型古典园林之一,结构严谨,疏密得当,建筑精美。中部以水为主,为湖山景色。东部以厅堂建筑为主,精美华丽。西部以假山为主,富有野趣。留园集苏州园林之大成,是苏州明代园林的精品,也是古代园林的代表作。 留园冠云峰 ……

向世界讲好中国故事:百集市井杂记《兰生讲苏州》(9)墙角肖特英雄碑

口述:沈兰生 整理:孙颢铭 兰生为地道老苏州人,长居苏州,平时有散步习惯,一天散步走到五卅路同德里北面一条小巷口,发现一户民居围墙下有一块花岗岩石碑砌在围墙中。走近一看上面还有阴刻的文字:大字是:肖特义士,小字是七月,吴县立。兰生马上想到这块残碑很可能是一九三二年春苏州市民为纪念美国飞行员,……